Kann man Leben patentieren? Patente und christliche EthikPatente, die exklusive Nutzung einer Erfindung, wollen einen Anreiz zum Erfinden geben. Kuriosität und Kreativität sind Qualitäten des menschlichen Geistes. Erfindungen erweitern das Wissen der Menschheit und fördern das Wohl der Gemeinschaft. Die Legitimität von Patentrechten für Einzelne und Interessengruppen muss abgewogen werden mit dem Allgemeinwohl der globalen Gesellschaft. Die Patentierung von Lebewesen oder deren Teilen ist dabei aus vielen Gründen ethisch problematisch. 1. Patentierung untergräbt die Würde von Lebewesen Tiere und Pflanzen sind Kreaturen mit einem eigenständigen Leben, nicht nur Gebrauchsgegenstände oder Produkte der Industrie. In vielen traditionellen Kulturen in Afrika und in anderen Teilen der Welt haben Lebewesen ihren eigenen Wert und ihre Würde. Patentierung führt dazu, Lebewesen nur als Rohmaterial für wirtschaftlichen Nutzen und als Instrumente menschlichen Machtstrebens anzusehen. 2. Die Schöpfung ist für alle In der biblischen Tradition ist Mensch, Tier und Pflanzenwelt und die gesamte Natur kein menschliches Produkt, sondern Gottes Werk, das Respekt und Dankbarkeit verdient. Die Natur ist allen Menschen zur Gestaltung, Bewahrung und Fürsorge heute und für zukünftige Generationen anvertraut und dient nicht zuerst dem persönlichen Nutzen des Einzelnen. Durch Patente auf Teile der Natur wird das gemeinsame Erbe der Menschheit privatisiert und ein Monopol der Industrie. 3. Die Natur wird entdeckt, nicht erfunden Patente beziehen sich auf kreative Erfindungen des menschlichen Geistes. Gene, Zellen und Lebewesen werden vorgefunden. Leben ist keine Erfindung und seine Patentierung entbehrt einer ethischen Grundlage. 4. Die ärmeren Länder werden benachteiligt Von der Patentierung von Leben profitieren die Pharma- und Bioindustrie der reichen Länder. Traditionelle Gemeinschaften werden ihres biologischen Reichtums, den sie entdeckt, entwickelt und behütet haben, beraubt. Ärmeren Ländern mangelt die Expertise und die finanziellen Mittel, Patente anzumelden. Sie müssen überhöhte Preise für patentierte Produkte zahlen. In ärmeren Ländern können sich Bauern patentierte Samen nicht leisten und werden so ihrer Existenzgrundlage beraubt. Patente erschweren einen Technologietransfer und vergrößern die Kluft zwischen reichen und armen Ländern. Patente auf biologische Ressourcen behindern die Armutsbekämpfung, erweitern die Kluft zwischen Arm und Reich und sind sozial nicht verantwortbar. Die Rechte und Interessen der schwächeren Mitglieder der Gesellschaft zu verteidigen, ist ein christliches Grundanliegen. 5. Die Artenvielfalt ist gefährdet Menschliches Leben ist abhängig von der Artenvielfalt der Natur, die ein gemeinsames Erbe der Menschheit ist. Artenvielfalt sichert die nachhaltige Nahrungsmittelproduktion. Patentierte Samen sind zwar ertragreicher, können aber die Artenvielfalt verdrängen und langfristig die Grundlage der Ernährungssicherheit untergraben. 6. Forschung wird behindert Patente in der Biotechnologie werden oft sehr umfangreich definiert. Das behindert die wissenschaftliche Forschung und erschwert die Zusammenarbeit der Wissenschaftler. Patente sind der kürzeste Weg zu Profiten und können den freien Austausch von Wissen und Ideen ersticken. 7. Ethische Prinzipien Ein Patent ist nicht mehr ethisch vertretbar, wenn der Schutz für einige wenige, vielen das Erlangen eines menschenwürdigen Lebens vorenthält. Wo immer ein Anspruch auf ausschließliche Nutzung einer Erfindung zu eklatanten Ungerechtigkeiten gegenüber der Gesellschaft oder der Natur führen würde, muss das höhere Prinzip der sozialen Gerechtigkeit Vorrang haben. Der Anspruch auf Patentrechte Einzelner muss im Einklang stehen mit den sozialen, ökologischen und ethischen Bedingungen für das Allgemeinwohl der ganzen Menschheit und zukünftiger Generationen. Patentierung von Lebewesen verstößt gegen das Verständnis afrikanischer Kulturen und gegen christliche Ethik. Sie wirkt entwicklungshemmend und verschärft die Kluft zwischen reichen and armen Ländern. Deshalb ist das Netzwerk Afrika Deutschland gegen eine Patentierung von Leben und fördert die afrikanische Modelgesetzgebung für Patentrechte der OAU. Weitere Darlegungen sind zu finden bei |